[{"@context":"https:\/\/schema.org\/","@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ociz.cz\/multikulturalismus\/#Article","mainEntityOfPage":"https:\/\/www.ociz.cz\/multikulturalismus\/","headline":"Multikulturalismus","name":"Multikulturalismus","description":"\u00a0\u00a0 S\u00a0trochou nads\u00e1zky lze tvrdit, \u017ee kolik na sv\u011bt\u011b existuje jazyk\u016f, tak tolik je kultur. Proto tak jako je mo\u017en\u00e9 si osvojit ciz\u00ed jazyk, tak je mo\u017en\u00e9 osvojit si ciz\u00ed kulturu. N\u011bkdo je motivovan\u00fd z\u00a0rozli\u010dn\u00fdch d\u016fvod\u016f, nebo jen talentovan\u00fd a u\u010d\u00ed se ciz\u00ed jazyk l\u00e9pe ne\u017e druh\u00fd. P\u0159esto existuje jen ur\u010dit\u00fd po\u010det jazyk\u016f, kter\u00fd je...<p class=\"more-link-wrap\"><a href=\"https:\/\/www.ociz.cz\/multikulturalismus\/\" class=\"more-link\">P\u0159e\u010d\u00edst<span class=\"screen-reader-text\"> &ldquo;Multikulturalismus&rdquo;<\/span> &raquo;<\/a><\/p>","datePublished":"2022-01-24","dateModified":"2023-06-09","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ociz.cz\/author\/#Person","name":"","url":"https:\/\/www.ociz.cz\/author\/","identifier":1,"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/16435f0a6c9262449b9ebb39f63178cd65c54b09f931b6f84682f48086e3d763?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/16435f0a6c9262449b9ebb39f63178cd65c54b09f931b6f84682f48086e3d763?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"ociz.cz","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"\/logo.png","url":"\/logo.png","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/www.ociz.cz\/wp-content\/uploads\/downtown-4045037_1920.jpg","url":"https:\/\/www.ociz.cz\/wp-content\/uploads\/downtown-4045037_1920.jpg","height":0,"width":0},"url":"https:\/\/www.ociz.cz\/multikulturalismus\/","about":["Politika"],"wordCount":1239,"articleBody":"\u00a0\u00a0 S\u00a0trochou nads\u00e1zky lze tvrdit, \u017ee kolik na sv\u011bt\u011b existuje jazyk\u016f, tak tolik je kultur. Proto tak jako je mo\u017en\u00e9 si osvojit ciz\u00ed jazyk, tak je mo\u017en\u00e9 osvojit si ciz\u00ed kulturu. N\u011bkdo je motivovan\u00fd z\u00a0rozli\u010dn\u00fdch d\u016fvod\u016f, nebo jen talentovan\u00fd a u\u010d\u00ed se ciz\u00ed jazyk l\u00e9pe ne\u017e druh\u00fd. P\u0159esto existuje jen ur\u010dit\u00fd po\u010det jazyk\u016f, kter\u00fd je jednotlivec schopn\u00fd se nau\u010dit. Zn\u00e1\u0161 si osvoj\u00ed jazyk z\u00a0prost\u0159ed\u00ed, kter\u00e9 je mu kulturn\u011b bli\u017e\u0161\u00ed, ale nen\u00ed to podm\u00ednkou. Ov\u0161em pravdou je, \u017ee pokud se n\u011bkdo chce sezn\u00e1mit dob\u0159e z\u00a0rozd\u00edlnou kulturou, tak jazyk t\u00e9 kultury je branou k\u00a0jej\u00edmu pozn\u00e1n\u00ed.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 V\u00a0\u00favodu jsem uvedl, \u017ee lze m\u00edt znalosti o kultu\u0159e, ve kter\u00e9 jsme nevyrostli. Z\u00e1kladn\u00ed podm\u00ednkou k\u00a0tomu je snaha a projev skute\u010dn\u00e9ho z\u00e1jmu. To bohu\u017eel nen\u00ed p\u0159i setk\u00e1v\u00e1n\u00ed lid\u00ed z\u00a0odli\u0161n\u00fdch kulturn\u00edch prost\u0159ed\u00ed v\u017edy pravidlem. Neochota navz\u00e1jem se poslouchat a n\u00edzk\u00e1 snaha o pochopen\u00ed toho druh\u00e9ho vede k\u00a0nap\u011bt\u00ed, nedorozum\u011bn\u00ed a ke konflikt\u016fm. P\u0159itom ta snaha by m\u011bla b\u00fdt na obou stran\u00e1ch p\u0159edstavitel\u016f odli\u0161n\u00fdch kultur.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Evropsk\u00e1 unie r\u00e1da sama sebe p\u0159edstavuje jako multikulturn\u00ed spole\u010dnost, kter\u00e1 je otev\u0159en\u00e1 ka\u017ed\u00e9 kultu\u0159e. V\u00a0jej\u00edm prostoru se maj\u00ed setk\u00e1vat p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edci rozli\u0161n\u00fdch kultur a sami sebe navz\u00e1jem obohacovat. To je velmi ambici\u00f3zn\u00ed my\u0161lenka. Je to v\u016fbec mo\u017en\u00e9 a jak se da\u0159\u00ed napl\u0148ovat Evrop\u011b tuto my\u0161lenku? Na to neexistuje jednotn\u00e1 odpov\u011b\u010f, proto\u017ee k\u00a0napl\u0148ov\u00e1n\u00ed t\u00e9to my\u0161lenky je d\u016fle\u017eit\u00e1 ochota v\u0161ech z\u00fa\u010dastn\u011bn\u00fdch. P\u0159itom plat\u00ed, \u017ee \u010d\u00edm v\u00edce jsou od sebe jednotliv\u00e9 kultury odli\u0161n\u00e9, t\u00edm kles\u00e1 ochota v\u0161ech akt\u00e9r\u016f spolupracovat. V\u00a0roce 2015 \u010delila Evropa velk\u00e9 uprchlick\u00e9 vln\u011b z\u00a0rozli\u0161n\u00fdch d\u016fvod\u016f, ale p\u0159edn\u011b se jednalo o uprchl\u00edky p\u0159ed v\u00e1lkou z\u00a0velmi rozd\u00edln\u00e9ho kulturn\u00edho prost\u0159ed\u00ed. Bohu\u017eel evropsk\u00e1 spole\u010dnost na takovou situaci nebyla v\u016fbec p\u0159ipravena a podle toho uprchlick\u00e1 krize prob\u00edhala. V\u00edce \u017eiveln\u011b a v\u00a0chaosu, ne\u017e organizovan\u011b. To sebou p\u0159ineslo i spoustu chyb. Nekontrolovateln\u011b otev\u0159en\u00e9 hranice se staly pozv\u00e1nkou nejen pro lidi v\u00a0nouzi, ale i pro krimin\u00e1ln\u00ed skupiny. Vznikl\u00fd chaos d\u00edky evropsk\u00e9 nep\u0159ipravenosti vyu\u017eilo vedle v\u00e1le\u010dn\u00fdch uprchl\u00edk\u016f dal\u0161\u00ed pestr\u00e9 palety r\u016fzn\u00fdch skupin lid\u00ed. To vedlo k\u00a0varov\u00e1n\u00ed bezpe\u010dnostn\u00edch slu\u017eeb, \u017ee tato situace povede ke zhor\u0161en\u00ed bezpe\u010dnostn\u00ed situace v\u00a0Evrop\u011b. Bohu\u017eel se toto varov\u00e1n\u00ed n\u00e1sledn\u011b n\u011bkolikr\u00e1t potvrdilo. Navzdory politick\u00fdm proklamac\u00edm.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je hezk\u00e9 prezentovat Evropu, jako multikulturn\u00ed prost\u0159ed\u00ed, ale bez ur\u010dit\u00fdch pravidel a p\u0159ipravenosti toho pouh\u00fdm prohl\u00e1\u0161en\u00edm nelze dos\u00e1hnout. Doufejme, \u017ee se politici dovedou pou\u010dit. Demografov\u00e9 varuj\u00ed p\u0159ed st\u00e1rnut\u00edm populace v\u00a0Evrop\u011b a p\u0159ed jej\u00edmi n\u00e1sledky. \u010c\u00e1ste\u010dn\u00fdm \u0159e\u0161en\u00edm tohoto probl\u00e9mu mohou b\u00fdt migranti. P\u0159itom \u010d\u00edm jsou z\u00a0kulturn\u011b bli\u017e\u0161\u00edho prost\u0159ed\u00ed, t\u00edm sn\u00e1ze se asimiluj\u00ed v\u00a0nov\u00e9m prost\u0159ed\u00ed a potom plat\u00ed ta evropsk\u00e1 my\u0161lenka o vz\u00e1jemn\u00e9m s obohacov\u00e1n\u00ed lid\u00ed a kultur. Samoz\u0159ejm\u011b neplat\u00ed, \u017ee lid\u00e9 ze zcela odli\u0161n\u00e9ho kulturn\u00edho prost\u0159ed\u00ed se nemohou asimilovat v\u00a0nov\u00e9m prost\u0159ed\u00ed a st\u00e1t se pro hostitelskou kulturu p\u0159\u00ednosem. Pouze v\u017edy a bez v\u00fdjimky plat\u00ed, \u017ee m\u00edra \u00fasp\u011bchu z\u00e1vis\u00ed na snaze v\u0161ech zainteresovan\u00fdch stran.\u00a0 P\u0159\u00edkladem lze uv\u00e9st Turecko a N\u011bmecko. Po Druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lce bylo v\u00a0N\u011bmecku nedostatek pracovn\u00ed s\u00edly. Tuto popt\u00e1vku postupn\u011b za\u010dala uspokojovat tureck\u00e1 pracovn\u00ed s\u00edla. Proto\u017ee v\u00a0Turecku bylo naopak nedostatek pracovn\u00edch p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed. Vz\u00e1jemn\u00e1 dohoda dvou pom\u011brn\u011b v\u00fdrazn\u011b odli\u0161n\u00fdch kultur slavila i p\u0159es r\u016fzn\u00e9 probl\u00e9my \u00fasp\u011bch. Ob\u011b strany projevily dostate\u010dnou snahu se navz\u00e1jem porozum\u011bt. Navz\u00e1jem se respektovali a naslouchali si. To vedlo k\u00a0oboustrann\u00e9 prosp\u011b\u0161nosti. P\u0159es v\u011bt\u0161\u00ed kulturn\u00ed rozd\u00edly do\u0161lo d\u00edky oboustrann\u00e9 snaze k\u00a0vz\u00e1jemn\u00e9mu obohacen\u00ed obou kultur v\u00a0jejich prosp\u011bch. Nemalou roli v\u00a0tomto procesu m\u011blo vzd\u011bl\u00e1n\u00ed. \u010c\u00edm vy\u0161\u0161\u00ed vzd\u011bl\u00e1n\u00ed, t\u00edm vy\u0161\u0161\u00ed p\u0159edpoklad dos\u00e1hnout \u00fasp\u011bchu.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 N\u011bmecko nebylo jedinou zem\u00ed, kter\u00e1 se po v\u00e1lce pot\u00fdkala s\u00a0nedostatkem pracovn\u00ed s\u00edly. Jakou druhou zemi, kterou lze uv\u00e9st byla Francie. Ta zvala lidi ze sv\u00fdch b\u00fdval\u00fdch kolon do zem\u011b, aby j\u00ed nov\u011b p\u0159\u00edchoz\u00ed pomohli zaplnit pr\u00e1zdn\u00e1 pracovn\u00ed m\u00edsta. Jednalo se v\u011bt\u0161inou o lidi z\u00a0r\u016fzn\u00e9ho muslimsk\u00e9ho prost\u0159ed\u00ed. Zkraje se zd\u00e1lo, \u017ee projekt bude minim\u00e1ln\u011b stejn\u011b \u00fasp\u011b\u0161n\u00fd, jako v\u00a0N\u011bmecku. Pozd\u011bji se bohu\u017eel d\u00edky slab\u00e9 migra\u010dn\u00ed politice a nedostate\u010dn\u011b \u0159\u00edzen\u00e9mu migra\u010dn\u00edmu prost\u0159ed\u00ed projevilo v\u00edce probl\u00e9mu, ne\u017e v\u00a0sousedn\u00edm N\u011bmecku. Jinak \u0159e\u010deno, ne v\u017edy se na\u0161la shoda a snaha jednotliv\u00fdch stran si navz\u00e1jem porozum\u011bt a respektovat se. To vedlo k\u00a0tomu, \u017ee n\u011bkter\u00e9 nov\u011b p\u0159\u00edchoz\u00ed skupiny c\u00edlen\u011b odm\u00edtli respektovat kulturu hostitelsk\u00e9 zem\u011b. Uzav\u0159ely se do sebe a nikoho zven\u010d\u00ed do sv\u00e9 minority nepustily. T\u00edm vznikaly takzvan\u00e9 no go z\u00f3ny. Neboli m\u00edsta, kde se mnohdy nerespektuj\u00ed z\u00e1kony a pravidla hostitelsk\u00e9 zem\u011b, ale vytv\u00e1\u0159\u00ed si sv\u00e1 specifick\u00e1, kter\u00fdmi se \u0159\u00edd\u00ed i v\u00a0p\u0159\u00edpad\u011b, \u017ee t\u00edm poru\u0161uj\u00ed z\u00e1kony zem\u011b do kter\u00e9 tyto skupiny obyvatel p\u0159i\u0161li. N\u011bkdy nemaj\u00ed ani z\u00e1jem nau\u010dit se jazyk zem\u011b do kter\u00e9 se p\u0159ist\u011bhovali. Co\u017e je jak ji\u017e jsme si uvedli z\u00e1kladn\u00ed p\u0159edpoklad dob\u0159e poznat nov\u00e9 kulturn\u00ed prost\u0159ed\u00ed. \u0158\u00edzen\u00e1 migrace je pro Evropu prosp\u011b\u0161n\u00e1, ale nelze zav\u00edrat o\u010di i p\u0159ed v\u00fdzvami, kter\u00e9 migrace p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed a je v\u017edy na ochot\u011b a p\u0159ipravenosti v\u0161ech z\u00fa\u010dastn\u011bn\u00fdch stran tyto v\u00fdzvy \u0159e\u0161it. P\u0159ehl\u00ed\u017een\u00ed, nebo pop\u00edr\u00e1n\u00ed i probl\u00e9m\u016f s\u00a0touto ot\u00e1zkou spojen\u00fdmi, tak jako d\u011blaj\u00ed n\u011bkte\u0159\u00ed evrop\u0161t\u00ed politici se tyto probl\u00e9my nevy\u0159e\u0161\u00ed.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Je mo\u017en\u00e9 m\u00edt znalosti o kultu\u0159e ve kter\u00e9 jsme nevyrostli. Pokud nemaj\u00ed b\u00fdt jen povrchov\u00e9, tak je t\u0159eba sezn\u00e1mit se s\u00a0jazykem dan\u00e9 kultury. To mi umo\u017en\u00ed l\u00e9pe pochopit mentalitu a my\u0161len\u00ed lid\u00ed z\u00a0dan\u00e9 kultury. Je dobr\u00e9 m\u00edt na pam\u011bti, \u017ee v\u00a0nov\u00e9m prost\u0159ed\u00ed jsem hostem a proto se chovat s\u00a0\u00factou a respektem k\u00a0hostiteli. \u010c\u00edm je nov\u00e1 kultura bl\u00ed\u017e k\u00a0t\u00e9 moj\u00ed, t\u00edm rychleji o n\u00ed z\u00edsk\u00e1m pov\u011bdom\u00ed. To mi ov\u0161em nebr\u00e1n\u00ed z\u00edskat znalosti i o zcela jin\u00e9 kultu\u0159e, jen je to slo\u017eit\u011bj\u0161\u00ed. V\u017edy se jedn\u00e1 o to kolik \u00fasil\u00ed tomu budu v\u011bnovat. P\u0159itom vzd\u011bl\u00e1n\u00ed mi m\u016f\u017ee b\u00fdt dobr\u00fdm n\u00e1strojem na cest\u011b k\u00a0\u00fasp\u011bchu.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                "},{"@context":"https:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Multikulturalismus","item":"https:\/\/www.ociz.cz\/multikulturalismus\/#breadcrumbitem"}]}]